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中西医结合治网瘾(三)

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发表于 2012-12-3 16:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
    又过了一周,他们二人如约前来。一见面,太太就说,“网是不怎么上了,改成天睡觉了,您是不是上次给他催眠了?”她笑了笑,“这次来找您,还是他主动提出来的。”
    老胡坐下,“自从上次找您谈完,回家后我感觉特累,浑身疲惫极了,连上网的劲儿都没了。每天除了吃就是睡,我估计又长肉了。”
    太太看了看他,转向我,“上次你们说了些什么,到底是怎么回事呀?”
    “其实我帮他打开过去的记忆,就是让他找到网瘾的根源,这一点可能胡先生自己也没有意识到。”
    “是呀!”太太说,“我们都感到奇怪,有时候他在夜里说梦话,什么爸爸妈妈的,我就像成天哄个孩子。”她笑着看了眼老胡。
    “这只是一个开始,上次我们好象做了个手术,现在他需要休养,因此会感到累,此时,特别需要爱人在身边陪伴,需要亲人的理解,你要帮他度过这个阶段。”
    “是呀,我早就做好心理准备了,只要能帮他戒除网瘾,让我做什么都行。”太太说,“可我想知道下一步我们该怎么做。”
    “好的,首先你要知道原因。先生的网瘾并不是天生就有的,严格说来,与父母离异和父亲打骂有很大关系。你们想一想,对一个刚上中学的男孩子来说,身体和心理都远没有发育成熟,他最需要的就是和睦的家庭关系。可当这一切都被破坏的时候,他再怎么努力也无法挽回,现实对他来说是残酷的,对他而言,父母离异带来的打击几乎是生不如死。于是,为了回避这种打击,他只能采取切断现实,不去感受,一个成年人遭受打击后还会用喝酒来转移、逃避,那么一个孩子呢?当同学把他带进网吧时,他突然感觉到上网能让他投入其中,能让他暂时忘掉家庭破裂,不去感受父亲的打骂,甚至可以不去想念妈妈,而网络游戏就有这种效果。”
    “那上课听讲,和同学、老师在一起不也一样吗,那也是没有接触父母呀?”太太问。
    “不一样,因为上学是父母要求的,带有父母的信息,这正是他回避的。所以,他必须选择一种与父母无关,而又能满足自己需要的麻醉品。”
    “满足自己需要的麻醉品?您能说得再明确些吗?”太太问。
    “好的,一方面,上网能够让他暂时地忘掉父母,另一方面,他是一个男孩子,一个男人,无论大小,最需要的就是成就感,也就是成功的、自立的感觉。而上网打游戏,如果成功了就能满足这种感觉,如果不成功,输了,那么就更想赢,成功的机会还在,于是他又想去试,反复地尝试,就是为了满足自己的欲望,这欲望里有长大成人,有逃避现实,有切断亲情,有刺激冒险……当他无法控制父母关系,也就是现实环境的时候,还可以控制电脑,他能在虚拟世界里得到自己想要的,这就是转移,我们暂且可以称其为自欺欺人,可这种自欺欺人是无奈的,也是自保的,甚至可以说,是自己还在活着的一项证据。”
    老胡认真倾听着,“您的意思是说,让我找回自我?可我和那些网友、哥们儿在一起的感觉特好,跟他们接触时,我能找到自我。”
    “你和一个大你许多的老板作网友,看上去你们相互信件、彼此陪伴,其实,你从他那里找到了对父爱的寄托,你希望父亲理解你,善待你,而他都能满足你这些需要。其他人佩服你的玩技,你就能找到成就感,你看,在网络里你可以找到一切想要的,这也就是我为什么没有跟你就事论事的原因,上网只是发作心灵创伤的一种形式,就算暂时克制住自己,可那个当年的创伤还在,还有可能通过另一种形式发作。就像这大树的叶子坏了,拔掉一片,其它的还在长,因此,只能治理树根。”
    “可您为什么要让我对着垫子发作呢?而且还让我把它当作父亲?”老胡纳闷儿道。
    “因为你心中有愤怒,这些积怨若发不出来,就可能会真的形成对父亲的仇视,不仅影响你们的父子关系,而且还有可能给你造成身心疾病。岩浆要找一个安全的地方喷出来才不致造成灾难。”
    “哦,”二人恍然大悟,“您这么一说就明白了,”太太说,“难怪他他们的父子关系缓和多了,原来是找到病根了。可下一步我们该怎么办呢?”
    我笑笑,“三分治,七分养。心理创伤的保养在于家庭之爱,爱是他最好的补品,也就是接纳和理解,因此对先生,妻子要像个母亲,起码在这个阶段,更要细心。另外对先生来说,也要学会自疗和心理养生,我给你提供一种方法,你不是很累吗?那么就在床上,或坐或躺,一旦那个瘾再上来,或那个烦再冒出来,就让自己钻进那种感受当中去,体会那个情绪,其它的什么都不用做,不去判断,不去自责,也不去控制,就像你整个人消失了一样,只让呼吸流动,觉察你当下的种种感受,来什么就接受什么,只是接纳,不去控制,心里没有任何声音,没有是非对错,没有设定和分别。”
    “这种感觉太难拿了,老师,能否简练一些?”太太有些担心地问。
    我笑着告诉他们,“其实,这就是我们中国传统文化中的内观,道士和居士都必须经过的基本功,也可以称作禅观。你们都见过和尚打坐吧?原理是一样的,而你们见过有哪个和尚或道士有什么瘾吗?修行高的人连欲望都没了,哈哈,但它是一种养生,既修身养性,又可生出智慧,何乐而不为呢?”我转向老胡,“不是说没你出息吗?如果这种禅观能让你修出智慧,还会没出息、没本事?所以,祖先的智慧可不是盲目迷信,经过几千年的验证,不会没有它存在的根据,今天我们像大病初愈,更要抓紧这个机会学习养生之道,这才是最好的心理治疗。”
    分析
    禅观不一定对所有人都适合,胡先生的机缘来自即将分裂的夫妻关系,因此他才肯接受“手术”。一般来说,人类的惰性相当固执——只要还有一线希望,或有足够的退路,他/她就不去改变现状,这也就是那句“置之死地而后生”的含义。
    网瘾只是个现象,它背后隐藏着心灵创伤,是孩子为了与病态家庭共存而创造的“存在模式”,因为,孩子是家长的一面镜子,网瘾这面镜子里写着许多信息,最重要的,就是为逃避现实而创造一个虚拟世界,那么现实一定是孩子所不能接受的,因此,只要改变现实,就找到了问题的根源,再改变起来,就相对容易得多。
    现实是:父母很忙,顾不上家庭。或父母分裂、冷战、吵架等,或父亲不管孩子、打骂孩子、羞辱孩子……这些现实对孩子来说,非逃避不可,否则他们真的太难受,太疼了!而止疼片就是大麻,因此网瘾也被称作“精神毒品”!
    心灵处方
    保持一个良好和睦的家庭关系,是孩子身心健康的基础。而和睦的夫妻关系,不是装出来的,而是一门学科,现在之所以那么多家庭出现危机,其中一个最重要的因素,就是夫妻都没有真正长大,虽到了婚龄,心理年龄却仍停留在父母的经验里,可这种人居然也生了孩子,作了父母,于是这家里没有大人,又怎么可能遇事不乱、自立自主呢?
    戒除网瘾,追根溯源的方法在于调整夫妻关系,就像一株幼苗,必须栽种在沃土上才有可能健康成长,而如果水土不良,等待它的,也只有败坏和病态了。

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