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禅与心理学(连载七)

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发表于 2012-10-23 22:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    古人其实更强调心理健康,但他们没有仪器和学术团体,他们只是依靠着人生感悟和历练,从大自然,从久远的人类社会发展历史来觉察大道,后来他们总结出,心,是一切万法的根本。他们所说的心,不是心脏,心理学称它为潜意识或下意识,禅称之为第八阿赖耶识。这一层面,在宇宙中称为暗物质能量,占到宇宙总体能量的76%以上,当它浓缩为我们看得见,摸得着的事物时,就显现为每个人当下的状态。因此,我们所见到的现实,其实只是真相本身很少的一部分,它甚至带有很大的伪装成分,而且,它往往所显现出来的与本质相反,或者无法被觉察、关注。如有一次佛陀问弟子:什么东西对生命来说最重要?弟子们众说纷纭,有的说是健康,有的说是财富,有的说是爱,有的说是食物……佛陀听完摇摇头,他说:呼吸对生命最重要,因为人的生命就在一息之间……
    但有几个人会把注意力放在空气上?就算是现代社会反复强调的环境保护,有多少人真正会重视起来?
    在心理治疗上,这样的例子也屡见不鲜。一般家长都会认为孩子的不良习惯都是不好的,而且都是孩子们自己不注意养成的。却不知,孩子是家庭关系的显示器,其所有不良特质都与家庭有关,心理学早就证明,一个人成长过程中,96%的性格特质来源于家庭关系。但人们还是无视暗物质能量,只凭那些看得见,摸得着,理论和观念上向自己交代得过去的原则判断和行事。所以,缔造出许多与愿望截然相反的后果。
    而这,就是因果必然。革命先驱李大钊先生在《今》一文中亦有如是深刻的阐述,他说:如果有人抱怨现今,正说明他在抱怨过去,因为现今都是由过去种种汇集而成……

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