心理健康及家庭教育

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发表于 2012-10-6 11:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    一、心理咨询为什么要收费
    近期常有朋友通过网络发来求助信,内容多为家庭关系(两性关系、亲子关系等)遇到问题。看到这些信,我有一种力不从心之感,而出于一名心理工作者的良知,又使我内心产生剧烈冲突,我不知道该怎么办,这个怎么办,并非心理治疗手段,而是各个行业的规则。比如心理咨询业,它要求案主最好亲自见到咨询师,因为在咨询时,咨询师不仅要听案主讲话,还要通过行为、情绪,以及与关系人之间的互动等来接收信息,因为,望、闻、问、切也同样适用于心理治疗治疗,而电话和网络都无法实现这些效果。也就是说,对心理治疗来说,“观其行”往往比“听其言”更加重要。然而,许多外地的朋友迫于客观因素而无法成行,但我个人认为,最好利用两天休息日,比如抽出一个周末时间进行咨询。
    同时,心理咨询是一种治疗,咨询师在工作,需要付出,心理咨询是一种强脑力劳动,是在与案主的心魔作斗争,并无条件地接纳着对方的心灵垃圾,他们之间是能量交换,这种交换必须公平,否则损害的不止是咨询师的身心健康,而且对心理治疗也无益处。就算是起码的门诊,也需要挂个号,而开药或动手术,更需要患者的配合。这样才会彼此尊重,医患之间也才能真正平衡。
    心理咨询业有句俗话:付费叫治疗,不付费叫闲聊。这不仅仅是说咨询师的态度,同时也在表达案主的状态——如果他/她在没有抱着“问诊”之心,即使得到了也不会珍惜。心理学上有一项小试验:在两截火车车厢内,列车员给每位乘客发一个列车发出表,其中一截车厢内,列车员免费发放,调查结果是:90%以上的人在草草浏览之后便弃之,或放在桌子上垫杯子……。而另一截车厢内,列车员要求每人付5毛钱才可买到一份,结果是,付费者都会仔细浏览,然后将它装入行囊或口袋。而仅仅是5毛钱的差异,却表明了人们的心态。按心理学理论,钱是人们日常生活中的能量流动,是生命能量的一部分,是自己的血汗所得,因此人人珍惜,如果付费,即表明他/她付出了能量、倒空了一部分杯子,那么咨询师才能装入一些营养品——对方也才能欣然接受,这是看不见的状态,但它实有,就像买东西一样:付费的叫商品,白来的叫礼品,前者属于自己,后者可以转赠。
    二、自疗方法介绍
    但鉴于有些朋友真的困难,而他们的问题又迫在眉睫,因此我想用一些基本疗法来协助他们自疗。
    当家庭关系出现问题时,无论你是不是委屈,第一件事不要抱怨对方,不要任发作的情绪主宰自己,而首先要冷静下来,方法是“看”自己的呼吸,觉察到自己的那股情绪。就“盯”着它看,眼睛看不见它,所以才叫觉察。
    在此过程中,把握一项要点:不要找任何理由,无论是他人或环境,而只是觉察那个情绪,和那个情绪在一起,让自己“泡在情绪的溶液”中。比如说,我今天很累,一般人首先会找借口:“哦,原来是我昨天没有睡好……”,“哦,原来是我昨天拉了肚子……”,“哦,原来是我的孩子让我操心……”,“哦,原来是天气变化……”
    在此,请将这些理由全部放下,就看这个累,让自己完全跟这个累在一起,全然地体会它、拥抱它,让累席卷你的全部身心,甚至连一句“我好累”都懒得说。
    如果你现在特别烦、特别急躁、特别高兴、特别愁、特别焦虑……也如是操作,千万别怨天尤人,以此扩大到对孩子,如果孩子不听话、不写作业、不睡觉、上网、爱看电视,甚至早恋、旷课、走神儿……,你首先都要做到看自己,而不要下意识地去找幼儿园、学校,或天气、老人、食物的毛病,一定要先觉察自己的情绪,并跟它在一起。要知道,无论你从环境中找到任何理由,你都无法彻底解决问题,因为你根本无法改变环境,你的能力再强,也只能调整自己的心态。因此,要节省成本,节约时间,提高效率。
    为什么要跟自己的情绪在一起?
    因为,一切行为及后果均来自于它。情绪是长久以来经验与客观环境在互动时的反差产物,它的反常,都缘于你没有一颗平常心,但这决不是你的错,因为这是你成长经验的结果。而你也曾经具有一颗平常心,但迫于环境,为了与家庭共存,为了取悦于大人,你必须让自己与他们一样反常——被迫将你的平常心压抑,而用一颗反常心去迎合环境。当它成为习惯后,你都不知道它是怎样在日常生活中影响你,让你烦恼,使你不安的。于是,当你觉察自己的情绪时,就已经开始寻找平常心了,哪怕有那么一点点的平静,你的智慧之门就有可能打开。
    三、答案在文字里
    知道的“知”字,是矢口,意为不开口——真正的知道是不讲话,所谓知者不言,言者不知。而智,就是知道天上的事,引申为智慧;而“慧”的上边为彗星的“彗”字,彗星又被称为“扫帚星”,因此,这个“彗”就是扫帚之意,下面加个心,意为清扫心灵,这才是慧。加起来,智慧就是知道天上的大事,而经常清扫心灵。
    这就是孟子的反省,反省就是觉察,就是和那个累在一起,和自己的烦恼在一起,是不用唠叨的,毋须指着环境说话的。智慧者,决不会手足无措或无所适从,智慧最高的要属如来佛了,那么就算你的孩子、老公、领导……以及所有对立面再强大,他们有哪一个能比得上孙悟空的?可孙猴能跳出如来佛的手掌心吗?进而,如来佛动手了吗?和孙猴子对抗了吗?就像周星驰主演的《功夫》——手一伸,对方就老实了:对待任何不顺心的人和事,你毋须开口,手一伸就解决问题,而且你没有碰对方,没有得罪对方,也没有太多成本,这就是“不战而屈人之兵”的道理。
    智慧是解决一切问题的唯一途径,一切指向外在环境的做法都是徒劳,且反而加大成本。但智慧是修炼出来的,书本上最多也只是告诉你那种境界,智慧必须要通过知行合一来验证。这就像练武,除学套路之外,必须在散手中验证和研磨,否则永远无法成为自己的功夫。严格上说,我们一般人熟悉的孔子的教学方法最接近智慧的修学,因此中国的修炼者,若要解决中国人的问题,一定要学孔孟,要学国学,或者是老庄、佛陀等。否则,别人再称你有智慧,也只不过是小聪明的集合。
    因此我始终认为,若想在中国做好心理治疗或自疗,也会殊途同归地与国学结合,因为它们是中国文化的核心,所有的中国人都是孔孟的弟子,学历再低的人,骨子里也都在不知不觉中承袭着他们的理论。这是骨头里的事,比如中国字,所有中国人都躲不开,而在识字的时候,就已经被国学遗传了。
    还比如中国字中的“夸”,是吃大亏的意思,而“贬”又是缺乏尊贵(宝贝)的意思。因此,夸和贬都不可取,有的家长说:“夸孩子怕他骄傲,所以我才教训他,目的是让他不能自满。”可你要知道,一味地贬一个孩子,会让他失去自尊,进而形成自卑性人格,那后果更加严重。因此,不能夸,也不能贬,而只能采取中庸之道,这就是不卑不亢。
    中国字是智慧的符号,世界上没有任何一种文字有这种精深的含义。那么,一味地指望西方的心理学,能彻底解决中国人的事吗?他们了解中庸吗?他们了解中国人为什么喜欢大家坐在一起用餐吗?他们了解中国人为什么喜欢有事找领导吗?他们了解中国人为什么那么在乎家庭团圆吗?
    四、中、西方的各种差异
    西方人的指向为个人成长,即成立自己,达到身心的统一、平衡。而中国人的思维重点是家庭,所以我们在谈生意时都用请客的方式,吃完后争着付账。老人都盼着孩子下班后早点儿回家吃顿团圆饭,一家人围坐在一张餐桌上,分享着父母精心做的饭菜,这是老人最开心的事。可西方人都会每人一盘,决不会所有人都把筷子(他们也不会用筷子)都伸进同一个盘子内,更不习惯别人为自己夹菜,在他们看来,那是被强迫,可在中国人看来,如果不为客人夹菜,就是不礼貌,一定要把最好的先请客人品尝……
    中国人作国画可以现场欣赏,因为创作本身就是一种美,而西方油画在创作时没有那种美感,画出来的东西也不带有写意性。
    中国人介绍自己和别人时,往往把最大的环境放在前面,如介绍王先生:中国、北京、丰台区、某某街道(单位)、姓名。而西方人最前面的是姓名,然而逐次变大,最后是国家。因为中国人永远把国家放在首位,然后逐步缩小为由大到小的“家”,所以,中国人为家庭活着,西方人为自己活着。中国人把战争称为“保家卫国”,西方人把战争叫作“争取自由”。
    中国人最大为母子,其次为父女,再后者为手足。所以中国人看人的原则是孝道,中国人之间若想产生共事或合作关系,第一件事就是要把同事关系变为手足关系,手足关系的标志之一,就是同吃一盆饭(诣为共吃母奶),和相互之间的称兄道弟,把所有人都变成一家人,大家才可以做事。而西方人没这个必要,大家都是契约关系,一切用法律说话。
    中国人强调一体化,最佳状态就是人人一样,因为在一个大家庭中分配要公平;而西方人强调个性,允许彼此的不同,所以很少有相互妒嫉和拆台的人。
    中国人喜欢窝里斗,因为人人都在寻求家庭关系中的绝对平衡,谁要是冒尖或突出,别人就会不安,怕这个家庭有人闹事、不稳定。而一旦有外族侵略,都会自动地放下内斗,团结一致地打跑外族,然后再继续内斗,而一切内斗都指向一个方向:统一天下。也因此,无数人可为此付出生命,因为在中国人心目中,没有任何一件事比家庭完整和稳定更重要了。
    中国人喜欢把孩子当作私有财产,所以支配欲特别强。这也是为了稳定的需要,因为一旦孩子有了自己的主见和思维,势必出格的概率会比较高,那与稳定不利,所以,中国人最希望相安无事,可越这么希望,就越有事。因为绝对的稳定和平衡是根本不存在的,必须通过不断调整来完成。
    而西方人把孩子看作一个独立的人,基本与父母的经验无关,孩子应该有独立的人格。长大后也毋须对他人负责,而只对自己负责。因为他们毋须顾全大局,一切都由法律控制。
    ……
    总之,所有的生活细节都说明了中西文化的不同,在此,很难说谁对谁错。所以,中国人要说中国话,办中国事,我们学了一些心理学,那只是人类共有的理论,若落实到日常生活和工作当中,就要符合中国人的习惯,而如果一味地把西方的理论引进来,那在中国怎么生存?起码连父母这关都过不去。就连打天下都是这个道理——若按李德和王明的理论,把马列主义生搬到中国来用,后果只能是反围剿的失败,而只有按毛泽东的战略思想:把马列主义的普遍真理同中国具体实践相结合,才有可能走出一条建国之路。
    同样,若一未地将弗洛伊德或荣各的理论生搬到中国来,后果也只能如王明和李德,而只有把心理学的普遍真理同中国具体实践想结合,走中西结合之路,才有可能成为中国人自己的心理学。
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