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佛法与心理学(一)

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发表于 2012-9-22 23:24 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
    昨天与一家北京有名的寺院的 师交流时,他也承认,一个人的性格早在儿童时期就已经形成了。而对精神分析中对神经官能症的治疗,他与我表达了不同的建议。

    他表示,甚深禅定可以让人全然进入无相状态,当下觉察到时空范围内与自己的命运有关的一切,它超越时空,超越理论和逻辑,深谙因果。于是此人出定后,对现前的一切了如指掌,于是会当即放下。连所谓的心理疾病都放下了,随着禅定化空了。

    他说,佛又称大医王,其实就是根治人们心灵的最佳法门。我当然对此深信不疑。但针对世人的习气和观念,我也阐述了自己的观点:所谓心理治疗(精神分析个案)要求人与自己的感受接触,针对自己幼时的伤痛展开一系列的回溯,其实那也是无相的。只不过世间人没有定力,很难将那一刻的顿悟留住,于是无法根除烦恼。即便是这样,也会有一定效果。

    这的确两难,因为在家人没有出家人的环境,成天仍需在欲海里奔波劳碌。但有一点是有能力做到的,就是无论在家、出家,都可以修炼不执着,不住相。而且在家人更有条件,遇事时,训练自己“无所住而生其心”,比如看到对方发作,或与自己脾气不和,便当下了悟对方从幼时到现在因各种因缘而形成的性格特质。这也是看破,然后方能放下、随缘、自在……


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