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低调

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发表于 2012-10-24 22:31 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
    影子是一种镜像,它能让人“跳出来”看到自己(的负面)。
    影子在什么时候最短?正午,那时的阳光直射头顶,正好比人的得意风光。那时的影子甚至会“身影合一”——影子进入身体,真假没有界限。因此也很难看到阴影(负面),难免“忘形”。
    影子在什么时候最长?早晨和傍晚时分,由于阳光“欠足”,因此有时过于“风光”。身影会从夕阳下挪到路灯下。而此时的人,身高并没有降低,只是影子拉长,因太阳直射的角度而变化,因环境的不同而变化,而这往往会骗取很多人的心情——他们留恋正午的风光,恐惧斜射的夕阳。那么到了晚上,他们和正午时一样“没了影子”,于是那个“忘形”转化为“妄想”:梦里,他们尽情享受着自己的风光,白日梦在午夜如愿以偿……
    可一觉醒来,才知道一切空幻无常,而他不知,那种失落与自责,均为自己的贪心所创——谁让你那么怕见到自己的阴影,因而如此钟情于正午的骄阳?
    所谓低调,有两个含义:一是“心中的太阳”要低,二是自己的头要低。所谓“心中的太阳”,就是期望值、虚荣心、对名利的追求、对成就感的渴望,以及人前显贵的欲望……对这一切别太奢求,就如同让自己免遭骄阳灼伤之苦,常处于早晨和傍晚的清凉。
    那么低头见影,它只是你在光线投射、环境映像。除此而外,它什么都不是,没有失落感,也没有成就感,它无感无想,因为你无欲无望。
    交响乐中的低调一般不易被人觉察,但如果没有大提琴的低吟、管风琴的倾诉和鼓槌儿们的暗哮……那就如同人体没了脉搏和心跳。这些不被觉察的声音,才是“生命乐章的基调”。保持低调,就是关注新陈代谢,如静修时的打坐,或瑜伽功的调息,它无声无响,却会生出无穷的智慧和生命力。
    可偏偏就有那么一些人,他们不愿看到影子,更不想听什么保持低调,他们一心想甩掉影子,于是他加快速度,没想到影子跑得一点不比他慢,他越是想摆脱影子,跑得就越快,后来他不顾一切地飞跑,终于筋疲力尽地倒在地上……而命运对他们也是公平的,因为传说只有两个东西没有影子:神、鬼。
    其实他不知道,只要他走到树荫下,影子便消失了;如果他站住不动,影子也就不动。
    站在树荫下,就意味着回避阳光,然而我们一般人是不习惯这么做的,因为没有名利的光环,许多人就会认为失去了存在的意义。可是,如果追求名利,拼命作为,你就会有影子,你的“成就”越高,影子也就会成正比增长。而那个跑得飞快,一心想摆脱影子的人,就如同那些“一心追求成功,却不去承担负面”的人,那么他们只有跑进坟墓,才能真正达到目的。
    驻足、停下来:不去追逐,无所求。似乎这样便不会呈现出负面的阴影——有些人恐惧出现对自己不利的局面,恐惧环境的冲击,便裹足不前,无所作为。其实,这并不是老子强调的无为,老子的无为,是指人类在行走(作为)时,正视(接受)自己的影子,知道它就是这样如影随形,接纳它的存在,而不去分别和设定,也不做任何努力去改造它。
    当你完全接纳自己的身、影时,你是不会起心动念的,也会欣然接受昼夜和早晚,知道睡觉时不去作为,作为时保持低调,而一旦到了正午,你也会主动站在树荫下歇歇脚。
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