禅定有助于心理咨询

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    女孩子今天27岁，和老公是在网上相识。婚前，他们几乎没有矛盾，可就在怀孕前后，女孩子特别反常，不仅处处挑老公的毛病，而且自己经常无端发作。医院判定她为产后抑郁。但药物及心理治疗并没有让女孩子走出阴影，家庭成了他们二人的人间地狱，二人的矛盾随着时间升级，甚至到了无法挽回的地步。
    他们主动要求来到八一电影制版厂参加内蒙古卫视的《现场》节目录制，诣在为自己的婚姻找到“活路”。
    但在与主持人一个多小时的攀谈中，无非是男女之间那些家长理短，虽然女孩儿的抱怨与反常现象居多，但也不属于“原则问题”。可问题究竟出在哪呢？
    一种直觉冲击着我，于是，在导播间我问女孩儿的母亲：“当您生出女儿时，两口子有没有后悔她不是个儿子？”
    这位母亲矢口否认，“没有，我们从来没有重男轻女，都是我们这个女婿做的不对……”
    我当然知道，他们都在各执一词。当走到台前，坐在小两口对面，我看着他们的眼睛问女孩子，“你实话告诉我，父母生你之后，有没有因为你是个女孩子而抱怨、后悔？”
    “没有，他们都很疼我。”女孩儿果断回答。
    “那好，请你告诉我，在母亲怀你的时候，有没有盼过腹中的孩子是个儿子？”我进一步问。
    “有的，”女孩子诚实地回答，“她告诉过我，特别希望怀的是个男孩子，这还是她事后告诉我的。”
    周围的人惊愕了，全场鸦雀无声，我知道他们都对我这种一语中地的“推断”感到好奇，而且似乎与他们小两口的矛盾联系不上。可我的确明白了一切！同时也知道，我这个“明白”无法复制给他们，也无法让身边的产科主任认同，原因只有一个“书上没写过。”于是，我采取了尽量让他们听得懂的语言诠释这一切，“由于母亲怀你的时候让腹中的你有过焦虑，因此你在怀孕的时候也自然有所焦虑，这不是巧合，而是……”。
    其实，我想说“轮回”，可我知道当着这么多人说出这个佛教用语的后果，于是不得不换了另外一种说法：“从心理学角度，这就是原生家庭给你留下的经验，它是无形的，但自从你还在母亲腹中的时候就已经感知了，研究发现，胎儿在母体12周时，就可以感受到父母的情绪，包括他们对孩子性别的取向。而如果父母希望的与腹中的事实不符，胎儿便会焦虑，当然他/她没有理性思维，只是最原始的那种不安，而这种不安也被孩子永久性地储存于生存经验中，形成性格特质的一部分。”
    主持人赵川说，“游老师，那有没有办法协助他们解决这种矛盾？”
    我笑了笑，“这就要看先生是不是聪明了，如果先生经常用‘肢体语言’强化妻子‘我是个女人’的心理暗示，慢慢地，妻子就会从原生家庭的经验中走出来。比如拥抱和抚摸，而且，也是最重要的，先生要有一颗庞大的心胸，去接纳妻子的一切，包括负面的性格特质。要知道，她把自己的生命托付给了你，不管她脾气如何，事实上都是你的妻子，还生了孩子，受了许多罪，但作为男人，我们何德何能，值得让一个女人终生托付？而且，无论从年龄上还是从条件上，先生都可作为兄长，而有哪一个兄长会和妹妹斤斤计较！？”
    先生点了点头，我知道他从事理上明白了，可具体操作就要看他们自己了。
    事后有人问我，“为什么您一下子能看出来女孩儿的问题，您怎么知道她娘胎里就因性别焦虑？您怎么不问问她是否有别的事，而一针见血看到问题的最本质？”
    而这种事只能与最了解自己的人交流——我告诉太太后，她并不感到奇怪，只是照旧安排孩子洗漱、睡觉。
    因为，她早就对我这种看问题的思路习以为常，更知道我修禅多年，加上对自己生命成长的深刻了解，形成了我独特的亲子教育观念。而有些东西是书本上根本找不到的，因为它是我的感悟，纯属自己的东西，说不出，道不明，只是那样存在着的一种事实。
    前一期的节目中也有这样类似的事件：一个男人总认为自己对不起老婆，可事实上他没做错什么。对他进行一段观察后，我问他：“你在家中是不是老大，当年是不是与母亲的感情较深？”
    他也点头称是，而且目露惊异之色。
    我当然知道，并非所有这种“把问题往自己身上揽”的男人，都会具有他这种经历，但他行为、表情、情绪及语言行模式中的许多“数据”都在指向这一点。也就是说，他们都在无形地给出答案，只不过他们并不了解这些现象背后的真实自我，因此他们在无明是反复犯着同样的错误。我如此暗示他，就是让他认清自己究竟在做什么，从根源上让他了解自己的性格，诣在“祛根”。
    佛教的修持中有三种力量：愿力第一，业力第二，神通力第三。但只要禅定进入到一定功夫，都会修出部分所谓的“眼通”或“他心通”，这也根本不是什么神通，只是人类的本能，后天只不过因教条和观念等“框框”压制住它们，一般人才无法得以施展。但这也正是慈悲和智慧的方便法门，如果运用于心理治疗，将是相当不错的助缘。这也就是我为什么总想方设法地强调“心理医生最好学一些国学”的原因，诣在形成“自省”和“内观”的思维习惯，也就是说，只有先了解自己，帮助自己解决问题，才有能力协助他人。
    可我不得不说，这就是佛教的魅力，如果没有参禅的经验，而只凭着心理学理论，根本看不出案主那隐藏极深的本质原因。而佛法的修持关键在认识自我，也正是因为我一步步了解自己，才知道众生平等的道理，那么哪一个别人不是自己呢？