你接受家中的画皮吗?

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    新近上演的《画皮》早已不像《聊斋》原版的内容，而对于这种改编，观众似乎远不像对《赤壁》的反响那么强烈，有人说，那是因为《赤壁》反映的系《三国》史实，具有太多的客观性，而《聊斋》只是由若干个寓言故事汇集而成，就算改得面目全非，人们也只是看个笑话，如古代的读者一样，并无心考证其真实性及渊源出处。
    而我看，新版中的两个女人，一人一妖，倒真是演出了些女人的味道。也正是因为这个味道，观众们才无心挑剔。那么，究竟是什么味道让观众们，特别是那些女性观众们每每看完都红着眼圈走出电影院呢？
    表面上看，是王妻佩荣的自我牺牲——为救大家的性命而舍身作妖的壮举，这已经勾画出妻子这个概念的终极境界。然而，影片的高潮在于由陈坤扮演的王将军本人，大多数观众都会认为，当他看到妻子佩荣的妖态，或上前杀死妖邪以示将责，或痛不欲声以感世人，或暗示众将替其除妖……然而，他只是扶起垂危的“妖妻”，“无论你是人是妖，我们夫妻一场，一切责任都要共同承担！”
    此言出口，妻子佩荣所付出的全部牺牲，都值了，是的，她赢了！人类的情感战胜了妖魔的诡谲。而还是那张画皮，当披在妻子身上的时候，丈夫没有理会，他只接受妻子的心，这颗心，是人类独有的。而狐狸精小唯以为美貌的画皮可以打动男人，可在他们夫妻面前，她知道自己彻底输了，他明白了在男人心里，有比美色更贵重的东西。
    “我是爱过你，可我已经有佩荣了！”这是王将军临死前对小唯说的最后一句话。这一言，道出了夫妻恩爱的全部含义。
    我不知道导演和编剧是怎么想的，就算是再多的演绎，本片再与原文不符，可看到这里，我的泪水再也止不住了。是的，难道两性关系还要找什么理论依据吗？两句话，讲得再清楚不过，就是这么回事，可这么简单的事，我们已经成家的夫妻，真正做到了吗？
    小唯脱掉画皮时，露出了本来那可怕的面目。然而在理论上，如果人类也有这种技能脱下自己的外皮，谁的“血肉尊容”不可怕呢？
    进一步说，所谓妖性，无非指人性的负面，也就是无法被别人和自己接受的一面。因此，谁没有妖的一面？当妻子无端发作、歇斯底里，或有不为人知的过去……作为先生的，能坦然接受吗？王将军的那句话“无论你是人是妖，我们夫妻一场，一切责任都要共同承担。”在老公们身上，能兑现吗？进而，多少老公在画皮的美色面前输掉了自己，以及自己的家庭？那么，即使你的事业再成功，你真的赢了吗？
    在现实生活中，具体而言，在我做心理咨询多年接触的案例中，遇到过许多抵不住妖气的男女。是的，不仅是有的男人抵不住美色，相当多的女人也禁不住财色之诱——当她们看到成功人士，看到有的男人比自己的夫君更有实力，便像小唯一样，试图以画皮的美色抓取男人的心，以供养自己青春永住。她们有的出卖华丽的外表，只为了坐享其成，或为了逃避内心的空虚，或为了占有心仪的男人……那时，她们只想到自己，占有欲充斥于心灵，尽展妖术，一心想取代本不属于自己的位置，无形中破坏了别人的家庭，成为了名副其实的狐狸精！
    王妻佩荣与将军的最后一席生离死别，他们之间没有占有关系，也不存在着彼此成全，将军识得妻子佩荣眼中流出的血泪——表面的画皮挡不住他的双眼，那时，他的情感已经超越了眼前的表面，他只为自己的选择负责，这就是包容，甚至连包括都超越了。这让小唯，也就是第三者根本找不到自己的位置，是的，连做妾都没有机会，不如回到自己的安身之所……
    一张画皮，人人共有。而人类与妖孽的区别，即在于正直的心灵。佩荣后来虽形为妖女，却为人心，小唯虽外显美女，却心怀妖性。然而，我们是不是能够坦然接受自己，和自己亲人的妖性（负面）？要知道，夫妻之缘是千年修来的，一朝夫妻、一夜情并不能取代这千载之果。在充满诱惑、陷阱的今天，我们是不是也能超越这种局限、战胜心魔，让夫妻关系起死回生呢？在表里之间，我们是不是也长了一双慧眼，并能深刻理解这“百日恩”的真正含义呢？