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标题: 先立业,后成家? [打印本页]

作者: admin    时间: 2012-9-20 22:57
标题: 先立业,后成家?
    儒家思想中有一项理论:修身,齐家,治国,平天下。诣为先修正自己和身心(修身),才有资格成家(齐家),成家或订亲后,方可考取功名(治国),然后才能去为国效力(平天下)。

    这个顺序是固定的,不可逆的!古代进京赶考的举子,都要先订亲才有资格获取“准考证”,否则就是忤逆。

    但观现在众多人士,都把“治国”放在“齐家”之前,难怪那么多奉行此道(先立业,后成家)者干了半截便没了动力,他甚至不知道辛辛苦苦、忙忙碌碌地在干什么,为什么干。还有些女子,把男士的“事业成功”摆为择友的首要条件,却把对方的人品和潜力,及自己的责任和作用放在其次,或视而不见。这就等于一切拣现成的,说得再难听些,就是把自己嫁出个好价钱。

    其实,男士的事业成功并非他一人之功劳,否则这个世界上还安排妻子的角色干吗?原则上,男士的事业是靠女子的加持才会真正成功的,正如一个儿子要靠母亲的喂养才能长大成人。如果女人坐享其成,不就是在找一个父亲吗?那么哪一个男人会真心对你?

    回到奉行“先立业,后成家”观念的男士,他们忽视了一个最简单的道理:奋斗之源为责任,而责任是靠爱来培护的。如果把事业比喻为一株鲜花,那么泥土即是爱,浇水、施肥即是赋予之责任。

    许多浪子,得到爱情后回头了;许多没出息的男人,成家后奋斗了;有些一事无成的父亲,有了孩子后变成了另外一个人……古代的圣人们早就明白这个道理,所以把这个顺序定得死死的,只有斗胆的现代人敢于跟先人挑战,而后伤痕累累,却不知道输给谁,输在哪儿!







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