导好夫妻这出戏

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    台湾作家苦苓在他的著作中曾经写道：“我们都是凡夫俗子，要的是平淡的生活，而不是伟大的爱情！”然而在现实生活中，又有几个人真正把自己当凡夫俗子了呢？

    所谓凡夫俗子，也就是认命之人。认命，并非宿命，宿命是你被命所困，而裹足不前。而认命则不然，它是认同当下的局面，接受现实，而无论现实是怎样的状态。比如你感觉妻子蛮横，或认为老公窝囊……这都是现实，是你的选择，如果你不接受，试图改变对方，那么肯定是徒劳无功，弄不好还会两败俱伤，破坏家庭关系。

    此时，宿命论者便会把自己藏起来，在角落里跟自己较劲，其实是“认栽”！还有一类人，他们只是笑笑，因为爱来笑看对方，这就如同如来佛看着手心里的孙猴！这也是一种选择，不同之处，在于心量。夫妻之间，恋人之间，这种心量是和睦的前提，难怪有一些成功的女士经常说，她们选择配偶的标准是对方具备博大的胸怀，并富有责任心。分析看来，她们的标准并不为过，可这样的凡夫俗子的确少之又少，大部分男性十分在乎社会的价值，和女人的品头论足。而许多女人也因对方成不了如来佛而斤斤计较。

    所谓包容，就是以如来佛的眼光去看待两性关系，也就是“跳出来”面对现实。其实，他/她还是他/她，你们的日子照过，饭照吃，甚至架照打，矛盾还是有。然而，这都是戏，都是“剧情”需要！如果你是导演，就会笑看人生，而且对你的戏负责。但如果你太入戏，就当了真，势必被角色牵着走。此时，你成了命运的客人，当然不会主动地修改剧本。

    主动地修改剧本，前提是认知角色——你在家中的角色，你的行为背后到底是什么在驱使，难道真是对方之过吗？如果你的情绪被局面所扰、所困，那么，你就不是生活的导演，主动性也就丧失了。一个丧失主动性的人，也只能随着环境的变化而不断地起心动念，像个机器人一样被情绪的“按钮”操控着。比如当妻子抱怨你无能时，你若发作，就等于起动了你身上那“挫败感的按钮”……这种矛盾的前提，是你具有这样的“按钮”，妻子的抱怨只是诱因。

    因此，不让自己当机器人才是治本，可我们无法让自己远离都市，到深山里真修成一尊如来佛，而只能在世间磨。其实，清静与否，全看你的心，如果你当了真，心就不清静，但如果你只当导演，自然清静得多，起码不会为境所染。而这，对男人而言就是博大的心胸（包容）和责任感，对女人来说，就是母性的纯然！母性之所以伟大，就在于它的无条件，无条件地接纳一切，无论孩子怎样，她都会无条件地付出。这就是现实生活中的如来。如此，你的家就是净土，你们的小天地就是极乐世界，你毋须再把命运交给对方——成天对着一尊不是你的偶像膜拜，一味地迷信指望他/她能有所改变。