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心理咨询与道法自然

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发表于 2012-10-24 14:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    每当我在网上发表有关禅或心理学的文章时,总会有朋友上来评论一番。里面有真心交流者,兴趣爱好者,当然也不乏“挑战比武”者。而有一位同行不无感慨地对我说,他不喜欢网上那些针对他的非议,也适应不了有些媒体主持人身上的那种“把专家不放在眼里”的狂妄,可不知道为什么,这些对我来说好象都无所谓,和那些专家们眼中的“野孩子”都处得不错,因此,我认为自己是那种挺俗的心理师。
    其实我本来就不是什么书生,从小生活在北京天桥附近的大杂院,虽父母均行医道,却几乎没有在我身上打上多少学究的烙印——小学就跟着野孩子跑,初中几乎没有一天不看到血腥的斗殴,高中也经历了同班同学的自杀和他杀,当然,有些打架我也参与了,挨过打也打过别人,就连上大学的时候还把同宿舍的男生从二楼扔到楼下(原因是他仗着自己是学生处处长的亲戚,经常胡作非为),为此还差点背上处分。
    这些经历是什么?是生活中的实战以及人际关系的负面经验。因此它给我带来了两种性格特质,一是不喜欢,也决不作书呆子,二是喜欢挑战性较强的个案,不主张把谁都称作病人,也因此不善于融入学院派团队。
    有一次,我在外地某个心理学讲座上大讲了两个小时,结束时留下提问时间,一个同行站起来,问我学的是哪门哪派?这个问题使我突然想起了电影《神鞭》中的一段情节——
    有一天,一位老者来找傻二挑战,据说这位老者曾经是天津的武状元,未战前,他满口的武学名词儿,也是先问傻二是哪门哪派,傻二根本答不出来,便拱手拜服,并要为这位前辈沏茶。可还没等他屋,老者便一拳打来,被傻二闪过,老者再一个扫堂腿,被傻二接住,还扶他站稳,继而还要进屋沏茶……就这样,二人战了几个回合,老者终于体力不支,气喘吁吁,但就是这样,他还在说傻二的拳脚没根基,没门派……
    于是我看着那位提问的朋友,问他有没有练过武?他摇摇头,但仍在追问我的门派。后来我实在没办法了,就指着他说:“你想知道什么?放马过来便知。”
    他被弄得一头雾水,莫名其妙地看着我。然而我笑了,“你看,我只说了一句话,你就懵了,你能否给我解释一下这个懵,告诉我它属于哪门哪派?”
    看到所有的同行都在发愣,我解释道:“比如两个人在比武,甲先亮出了架子,乙也摆了个姿势,用以告诉对方自己练的是什么拳,如果摆得不好,对方还要纠正。你们说,那是不是在作秀,真正的比武有这样的吗?”
    那位朋友低下了头,我笑道:“无论什么门派、什么功法,都只在一瞬间完成操作,而且要切中利害,所谓‘行家一伸手,便知有没有’,那时候,哪里还来得及研究什么理论和套路?你平时的所学,都要在这短短的一刻加以验证。因此,你不要问我练的什么拳,打倒你就是好拳。”
    达摩祖师有一次走到一家饭馆坐下来喝茶,此时进来一位当地的高僧,拱手施礼后,便在达摩祖师眼前大谈空性,周围的众人听到时也频频点头。不料,达摩狠狠地照着他的脑门就弹了一指,疼得那个高僧“啊”了一声后退。达摩借此禅机问道:“既然一切皆空,那这个疼有没有?”
    所有的人指责达摩的打人,只有那个僧人朝着祖师离开的方向双膝跪倒,三拜九叩,因为他知道自己偏于法执,落入枯禅——这多像我们有些专家,成天高谈阔论,满口名词儿,却忽略了实践。
    孔子说:“听其言,观其行”。因此在与同行交流时,我一方面向他们学习理论知识,交流咨询心得,另一方面,我在观察他们自己的生活质量。老实讲,如果一个人连自己的日子都过不好,自己的心态都没有觉察、调整,那么他/她是不配给别人做治疗的。
    在心理咨询中,我不喜欢花架子,也不轻易为案主下结论。我知道,一旦他们从我们嘴里听到什么神经症,有些人势必会在网上或书上寻找根据和病历,如果他们走火入魔,或看到那些专业性很强的东西、一些严重的个案,也许会往自己身上套,那后果会更加严重——本来轻微的症状,倒变得像个癌症。何必呢?所有的人都是善良的,他们的做法,一定有他们的道理,只要让他们自己观到自己行为背后的动机,也就是找到自己命运的缘起,相信所有人都会为自己的生命负起责任。
    同时我也知道,所有的中国人都尊重自己的祖先,都热爱自己的传统文化。因此,我最喜欢用自然法则引导他们认清自己。比如对于一个追求完美的人,我就会给她讲庄子的寓言,说有一个人怕见到自己的影子,于是拼命地奔跑,终于累死。以此告诉她不接受负面(阴影)的后果。
    还有一位朋友,他说所有人都不理解他、认可他,任凭他如何对他们好。我只是举了个例子,说一个炉子,如果它不热,别人是不会伸手过来取暖的。而只有它热了,不必开口,自然有人伸手——当你自己还没有自立、自强时,就不要怨天尤人,觉得自己费力不讨好,其实你还不够“热”呀!
    还有一个人与人相处不良,我就给他讲水的故事,说每个人都像一个杯子,而杯子的形状不同,只有水才能进入所有的杯子——无论环境呈现哪种状态,它们都会无条件接纳水,而水就无形无状,不固执,不教条,而且有韧性,随缘不变……
    而这些都是中国话,即没有涉及到政治立场,也没有触及到概念定义,而几乎每人每天都会遇到。这就是老子所说的“道法自然”——我们伟大的中华民族有那么丰富的文化宝藏、浩如烟海的人生智慧,如果不用,实在是太可惜了!
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