而八、九十年代的人可能就比较“看得开”，他们一般没受过什么苦，没怎么感受过“有钱使在刀刃上”的滋味，因此不知道什么叫“一分钱掰成两半花”，因此也不怎么爱攒钱，花起钱来呢？也觉得父母给自己买房是理所当然，在单位有高薪也没什么新鲜——无论在家或是在外，其珍惜程度都不及吃过苦的上一代。
严格说来，这也不能怪他们，因为他们就是没遭过那份罪，因此也不可能知道其中滋味。再者说了，长辈们辛苦操劳，也正是为了子女不再受二茬儿罪，过上好日子。
但长辈们还有一个想法：“你吃我、喝我，这都没事，但你必须像我一样珍惜钱，知道生活的来之不易。”
话是没错了，但做起来很难，这就好比生过孩子的人，无论怎么费心了口舌给那些没生育过的大讲生育之苦，得子之乐，对方也是无法体会的，甚至连分享都不可能。因为这些体会来自实践，也就是说，吃过黄连的人自然能够体会苦的滋味儿，但没吃过黄连的人，就算你再描述那个苦，不仅说不清，而且对方根本无从领会，打死他也没办法，倒不如让他吃一回，但是，这又何必呢？我们不是就怕孩子们再吃黄连吗？那么，我们何苦非要他们有体会不可呢？
因为吃过苦，遭过罪，被人小看过，所以才生出了珍惜与翻身的心，那么没吃过苦的人，他们没有那种经历，干吗非要珍惜和翻身不可呢？
有因才有果，许多父母用自己的因要求孩子的果，这是不现实的，但对于钱，我的看法是，确实要进行财富教育，然而需要一定方法。
一般来说，挣不来钱会出自两个原因，一是前世修得不好（欠债太多），二是今世不爱钱。
前世就算了，无论是不是迷信，反正已经注定了。那么今世，还有不爱钱的？
答案是：有，而且比比皆是，如果一时不好理解，那么请看一个小游戏——
女：我爱你。
男：为什么爱我？
女：因为你有钱有势，能满足我的一切，跟着你我一生不愁，而且有面子。
好的，如果你是那个男人，会爱这个女人吗？
或者说，会真心爱她吗，你敢把她娶回家过日子吗？
那么，请你与那个女人换位（你是她），看看你对钱的要求是不是也像她对男人的要求一样？
如果是，那么，你就不够尊重财富，那又何必强求财富一心属于你，“嫁”给你呢？
看看山姆大叔是如何成为亿万富翁的吧？
从退伍后炸鸡块，到第1004推销失败，以及第1005次成功，难道他是在让钱满足他的虚荣心吗？如果是，那么肯德基一定成为小作坊，而不是大企业。
还有，当电影院里不允许卖快餐的时候，那些因此而讨生计的年轻人并没有散伙，他们在电影院门口又支了摊子，以方便那些观众和游客，久而久之，快餐成了每家影院门口必不可少的配套设施，进而推广至全世界，那些创业者，难道也是为了满足虚荣心吗？
如果是，那么麦当劳不可能因为服务第一而成为全球第一快餐。
山姆大叔不是不怕失败，而是他喜欢那种感觉，什么感觉？就像孩子在雪地上摔倒后再站起来，再摔倒的感觉……，对，游戏，他把什么所谓的失败、成功当作游戏，当成兴趣，不是非翻身不可，非较劲不可，非有什么韧性和恒心不可的骨头，所以他不累，不累就总有劲头。
他根本就不存在什么“战胜自己”、“咬牙挺住”，“百折不挠”，对他来说，什么都不是，就是生活常态，就像我们平时吃饭睡觉一样，然而没有人会说：“你天天吃饭、睡觉，你看你多有恒心和韧性。”吧？就是这种感觉。
麦当劳的创业者也没想那么多，他们甚至连“为人民服务”都没想过，只是觉得“这里不行，那咱们就换个地儿”，那些观众和他们已经是老相识，谁也离不开谁，就为这个，咱们也得对得起人家不是？
因此，他们从不卖高价，就像许多老北京的小吃一样，人老，牌子老，价也老，不为赚钱，只为人缘。却不知，人缘就是最大的财富。
这些故事挺动人的，但从中都反映出一件事，爱钱不是爱虚荣，而是心里有别人，就像婚嫁一样，你心里有这个人，为他（她）着想，那么对方一定不会亏待你！
二
我上高中时就有偷着拿父亲钱的习惯，说习惯也不对，我只是想买衣服。
现在回想，那是因为在初中，母亲总给我接裤腿，我的个长了，裤子却总是那条，母亲说，那样省事。可同学不这么看，那个学校就看这个，当年流行喇叭裤，上高中时流行有裤线的料子裤，你穿上那种裤子，男女生都会对你另眼相看。对了，还有鞋，当年只要穿上高腰的耐克或三节头，就有面子。
但我始终没能买得起它们，所以我今天都特别爱买新鞋。
因此当年，我是为了面子才拿钱的，但父母就是不给我买新的，我现在可以理解他们当年的节省，但那个青春期的我，就是因为总穿那种接腿的裤子而被所有人笑话。
在我的记忆里，爸爸从来没有给过我一分钱，从来没有，他不是跟儿子小气，因为他是孤儿出身，知道积攒是硬道理，孩子嘛，能活着就行了——这是他当年的经历，所以对我也如此。
我不说偷钱，而说拿钱，是因为我不认为那是偷，在拿的过程中，我也有罪恶感，但也有一种快感，现在我解读它，就是：拿到钱，就等于父亲在给我钱，提供我那个年龄的需求，包括面子。其实，他只要多陪陪我，甚至给我买一件小礼物，一根冰棍，也许我也不会用这种方法追求归属感。
是的，我只是在那个过程中感受到父亲在乎我，心里有我，给我买玩具或一本书，其实这些都是一个孩子的基本需求。
这些经历会让我若有所失，但当年，为了满足面子——我刚参加工作时特别爱花钱，一个月不足两千的工资，一周不到就没，但给我换来的是高档衣裤和皮鞋，我很有面子。
给女朋友花钱大手大脚，请客也大方，都是为了面子，所以当年的女友说我没安全感。因为我只为满足面子，没想到将来。
还有一个朋友，从小到大跟着兵团的父母到处走，因为他是部队家属，家里五个孩子，他是老小。
老小跟哥哥、姐姐一起吃饭时（那时的生活也比较艰苦），总会吃亏，于是习惯把食物攒起来，或藏起来，等到饿极了再吃。
这个习惯被带到今天，他已经娶妻生子，仍然会把所有的钱都存到银行，虽然他的月薪相当高，却只花老婆的，因此只住个四十平米的二手房，开一辆十年前的旧车，儿子没有礼物，老婆营养不良。
钱，成为了他童年经验的载体，同样，也是我的创伤。我是为面子，他是为活着，我们都是守财奴，都一样！但我们都没认为老人养我们是理所应当，因为我们都吃过苦，所以我们怕了，也因此换不来甜。
所以，在财富教育上一定要对子女有一种良性认知，该买礼物的时候，千万别用自己所谓的“苟活”来对待他们，他们在幼儿园或学校会很没面子，后果有可能成为我那个状态。但也不能说什么就买什么，那样就会培养他们一切理所当然的心态，到时候不珍惜，也就不奇怪了。
但中国人不能一味地学巴菲特，对孩子一切用钱说话，似乎是在培养孩子的财富意识，可中国毕竟是中国，一切金钱化的人将来不太会有良好的人缘，就像现今个别电视节目里表现的那种征婚现象——为把自己卖个好价钱而不择手段。
父母提供礼物，也要在提供的时候给到关爱与引导，那礼物可以不贵重，但一定是爱的结晶，一定是孩子那个年龄能够接受的东西。其实，健康的财富观念应该从小培养，也就是从一个小玩具和一本图画书培养，但不可为孩子养成“我喜欢什么就得买什么”的习惯，否则有朝一日达不到目的，他（她）就该想别的办法了。
成绩好给个小礼物是可行的办法，生日或聚会时与同学交换礼物也是在培养其公平交易，或者是一本书，或者是一个变形金刚；长大些，可以参与缴费和联络，比如刘墉想带着儿子刘轩出国旅行，就让儿子自己打电话联系机票和宾馆，而且之前给儿子一个固定的数目，省下来算他的能力（不能算他的收入），这样孩子就会有金钱意识，也会比较节省。
再后来，可安排孩子去工作，如果父母是商人，可以让孩子介入一些简单的事，而且像所有员工一样给工资，几分汗水，几分收获。
总之，培养孩子社会化进程，财富观念也算其中一项，在日新月异的市场大环境下，就算将来失业，这项能力（财商）也是必不可少的。
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